十殿阎王五方鬼帝(五殿阎罗十殿阎君)

今天给各位分享十殿阎王五方鬼帝的知识,其中也会对五殿阎罗十殿阎君进行解释。

本文目录一览:

五方鬼帝分别是谁?

东方鬼帝:蔡郁垒,神荼,治”桃止山“、“鬼门关”。

西方鬼帝:赵文和,王真人,治“嶓冢山”。

北方鬼帝:张衡、杨云,治“罗酆山”。

南方鬼帝:杜子仁,治“罗浮山”。

中央鬼帝:周乞、稽康,治“抱犊山”。

古代中国传说中,酆都大帝位居冥司神灵的最高位置,主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。在重庆酆都县的东北,有一座平都山,后来也叫酆都山,是道教七十二福地之一。

五方鬼帝的方位暗合五道将军。职司之上也有重合,但是绝对不是一类人。五道将军属于东岳大帝治下,没有治所,最重要的职责是守护五方的冥界入口。然而五方鬼帝,显然有治所,有治理冥界的权力,并且还有一定的管理人间的权力,当然五方鬼帝也是有看守五方冥界入口的职责的。

五方鬼帝应当是属于酆都大帝之下的鬼帝,属于酆都之下的一级机构,职司应该高于十殿阎王和五道将军,低于东岳大帝,当然我们说如果地府三大势力之间是合作的条件下。

地府三大势力分别是佛家的地藏王以及阎罗天子,神界的东岳大帝、五道将军和部分阎王。此外酆都大帝及其属下才是真正地幽冥世界的原主人,虽然酆都大帝后来和仙界合作成为大神,但是毕竟在地府有自己的机构。

十殿阎王是哪十位?

十殿阎王的说法起源于唐朝,他们分别是:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

他们的专职如下:

一殿秦广王:专司人间寿夭生死,统管吉凶,一殿右首之处有一孽镜台,可照出鬼魂生前所做恶事,以此来判定其该何去何从;

二殿楚江王:专司活大地狱,堕此罪犯都是违伦常,乱法纪,造孽无数,至死不悔之恶徒;

三殿宋帝王:专司黑绳大地狱,堕此罪犯都是假冒别人的样式,伪刻别人的印章,制造假文书等,用以添加、删改帐目,让别人、后人受害的人;

四殿五官王:专司血池地狱,凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱;

五殿阎罗王:专司叫唤大地狱,凡不信因果,阻止别人做善事,厌恶别人念佛、念经、诵咒之人,死后将打入叫唤大地狱;

六殿卞城王:专司枉死城,枉死(即不是寿终正寝,而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等,含冤而死身亡的都被称之为枉死)之人的鬼魂在阴间所居之处;

七殿泰山王:专司石磨地狱,凡糟蹋五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱;

八殿都市王:专司大热恼地狱,即闷锅地狱,凡不孝父母者,皆会堕入此狱;

九殿平等王:专司铁网阿鼻地狱,凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑;

十殿转轮王:专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。

扩展资料:

在我们的神话体系中,地府的主宰其实是酆都大帝,他是地府最高神,就如同人间的帝王一样,是不管地府琐事的,主要是管理在地府工作的神仙,也就是道教中的五方鬼帝和十殿阎王,所以十殿阎王的上司是酆都大帝。

在《西游记》中,孙悟空因为老猴死去,伤心之下大闯地府,最后逼得十殿阎王出来迎接,而十殿阎罗也讲的十分明白,十八层地狱是由他们一起掌管的。

相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵,而地狱分十殿,十殿各有其主和名号,统称十殿阎王。

参考资料:百度百科-十殿阎王(民间流传主管地府十殿的十个掌控者)

请问冥界的官职等级怎么划分

民间传说中的冥界地府中的官职等级划分

酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。

地藏王菩萨:由西方净地佛主派驻地府,渡化鬼魂,传播佛教思想。

五方鬼帝:管辖五方鬼蜮,东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;西方鬼帝(赵文和、王真人)治"嶓冢山";北方鬼帝(张衡、杨云)治"罗酆山";南方鬼帝( 杜子仁)治"罗浮山";中央鬼帝( 周乞、嵇康)治"抱犊山"。

十殿阎罗:十大阎罗殿的统称,专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

六案功曹:阎殿秘书处,呈报阴司公文,传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。

判官司:主管查案,管人生死。制阴律,赏善罚恶。四大判官司分别为:赏善司(魏征)、罚恶司(钟馗)、查察司(陆之道)、阴律司(崔珏)。

阴曹司:阴曹司主事为城隍,城隍是冥界分管各地的地方官,下设十二司,有监察阴阳两界的职责。

轮回司:地府中专司魂鬼轮回,主事职务为泰媪(孟婆),提供孟婆汤消除魂鬼记忆,送魂鬼入轮回。

十大阴帅:地府鬼差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王(鬼卒头目)、日游巡使、夜游巡使;拘魂使有白无常(谢必安)、黑无常(范无救)、牛头(阿傍)、马面(罗刹);豹尾(拘捕走兽魂魄)、鸟嘴(拘捕飞鸟魂魄)、鱼鳃(拘捕游鱼魂魄)、黄蜂(拘捕爬虫魂魄)。

在地府掌管十殿阎王的是什么人

十殿阎王名称:

转轮王薛

简介:

第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。

男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。

凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。

形象:

面有短须,双手捧笏

扩展资料:

古代十殿阎王简介:

一殿秦广王

秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升。

功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。

形象:豹眼狮鼻,络缌长须,头戴方冠,右手持笏于胸前(大足石窟石箓山第九龛)。

二殿楚江王

楚江王历,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小地狱。

凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。

附:十六小地狱分别为:

一、黑云沙小地狱;

二、粪尿泥小地狱;

三、五叉小地狱;

四、饥饿小地狱;

五、渴小地狱;

六、脓血小地狱;

七、铜斧小地狱;

八、多铜斧小地狱;

九、铁铠小地狱;

十、幽量小地狱;

十一、鸡小地狱;

十二、灰河小地狱;

十三、斫截小地狱;

十四、剑叶小地狱;

十五、狐狼小地狱;

十六、寒冰小地狱。

形象:短脸阔口,头戴冠,身着长袍,左手持笏(大足石窟石箓山第九龛)。

三殿宋帝王

宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者。

推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。

附:十六小地狱分别为:

一、碱卤小地狱;

二、麻缳枷纽小地狱;

三、穿肋小地狱;

四、铜铁刮脸小地狱;

五、刮脂小地狱;

六、钳挤心肝小地狱;

七、挖眼小地狱;

八、铲皮小地狱;

九、刖足小地狱;

十、拔手脚甲小地狱;

十一、吸血小地狱;

十二、倒吊小地狱;

十三、分髃小地狱;

十四、蛆蛀小地狱;

十五、击膝小地狱;

十六、割心小地狱。

形象:横眉瞪眼,双手于胸前捧笏(大足石窟石箓山第九龛)。

四殿五官王

五官王吕(亦作杵官王),二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱。

凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。

附:十六小狱分别为:

一、池小地狱;

二、蝥链竹签小地狱;

三、沸汤浇手小地狱;

四、掌畔流液小地狱;

五、断筋剔骨小地狱;

六、堰肩刷皮小地狱;

七、锁肤小地狱;

八、蹲峰小地狱;

九、铁衣小地狱;

十、木石土瓦压小地狱;

十一、剑眼小地狱;

十二、飞灰塞口小地狱;

十三、灌药小地狱;

十四、油滑跌小地狱;

十五、刺嘴小地狱;

十六、碎石埋身小地狱。

形象:皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间(大足石窟石箓山第九龛)。

五殿阎罗王

阎罗天子包,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。

司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱。

细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。

附:十六诛心地狱分别为:

一、诛不敬鬼神、猜疑是否有因果报应的心小地狱;

二、诛杀害生命的心小地狱;

三、诛将善愿未完就犯恶的心小地狱;

四、诛亲近罪恶、行为错误等恶行的心小地狱;

五、诛欺善怕恶、怨恨他人不快死的心小地狱;

六、诛计较名利、是非,移祸他人等心小地狱;

七、诛强奸妇女、设计令妇女失贞、引诱妇女委屈地顺从自己的淫意,或者不论有无谋害之意,与妇女贪恋淫乐等心小地狱;

八、诛损人以利己等小心地狱;

九、诛悭贪不舍、不愿布施、不顾别人面临生死紧急之困境等心小地狱;

十、诛偷窃、盗取别人财物,昧着良心,耍赖而不还债等心小地狱;

十一、诛忘恩负义、以仇报怨等心小地狱;

十二、好斗、好赌、好胜,以致牵连、拖累他人等心小地狱;

十三、诛为了名利、欺骗、诱惑大众等心小地狱;

十四、诛自己虽未亲自加害,但却狠毒地教唆他人去害人等心小地狱;

十五、诛妒嫉善良、贤能等心小地狱;

十六、诛执迷不悟、死不改过、诽谤他人等心小地狱。

形象:白净脸孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴;双手在胸前捧笏,正襟危坐(大足石窟石箓山第九龛)。同时,也是大家最熟知的阎王。

六殿卞城王

卞城王毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小地狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。

查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。

附:十六小地狱分别为:

一、常跪铁砂小地狱;

二、屎泥浸身小地狱;

三、磨摧流血小地狱;

四、钳嘴含小地狱;

五、割肾鼠咬小地狱;

六、棘网蝗钻小地狱;

七、碓捣肉浆小地狱;

八、裂皮暨擂小地狱;

九、衔火闭喉小地狱;

十、桑火烘小地狱;

十一、粪污小地狱;

十二、牛雕马躁小地狱;

十三、绯窍小地狱;

十四、头脱壳小地狱;

十五、腰斩小地狱;

十六、剥皮揎草小地狱。

形象:竖眉张口,头顶战盔,身着铅甲,束腰勒带,足踏革靴,双手于胸前拱揖(大足石窟石箓山第九龛)。

七殿泰山王

泰山王董,三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。

再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚。

附:十六小地狱分别为:

一、恤自吞小地狱;

二、冽胸小地狱;

三、笛腿火逼坑小地狱;

四、权抗发小地狱;

五、犬咬胫骨小地狱;

六、燠痛哭狗墩小地狱;

七、则顶开额小地狱;

八、顶石蹲身小地狱;

九、端鸨上下啄咬小地狱;

十、务皮猪拖小地狱;

十一、吊甲足小地狱;

十二、拔舌穿腮小地狱;

十三、抽肠小地狱;

十四、骡踏猫嚼小地狱;

十五、烙手指小地狱;

十六、油釜滚烹小地狱。

形象:扁鼻凹脸,头戴方冠,双手怀中持笏(大足石窟石箓山第九龛)。

八殿都市王

都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小地狱。

凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。

附:十六小地狱分别为:

一、车崩小地狱;

二、闷锅小地狱;

三、碎剐小地狱;

四、孔小地狱;

五、翦朱小地狱;

六、常圊小地狱;

七、断肢小地狱;

八、煎脏小地狱;

九、炙髓小地狱;

十、爬肠小地狱;

十一、焚小地狱;

十二、开瞠小地狱;

十三、剐胸小地狱;

十四、破顶撬齿小地狱;

十五、割小地狱;

十六、钢叉小地狱。

形象:白净面皮,双手捧笏(大足石窟石箓山第九龛)。

九殿平等王

平等王陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。

凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。

直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。

附:十六小地狱分别为:

一、敲骨灼身小地狱;

二、抽筋擂骨小地狱;

三、鸦食心肝小地狱;

四、狗食肠肺小地狱;

五、身溅热油小地狱;

六、脑箍拔舌拔齿小地狱;

七、取脑填小地狱;

八、蒸头刮脑小地狱;

九、羊搐成盐小地狱;

十、木夹顶小地狱;

十一、磨心小地狱;

十二、沸汤淋身小地狱;

十三、黄蜂小地狱;

十四、蝎钩小地狱;

十五、蚁蛀熬眈小地狱;

十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱。

形象:老者形象,连鬃长髯,头戴方冠,身着长袍;双手握于袖中,怀中抱笛板(大足石窟石箓山第九龛)。

十殿转轮王

第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。

男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。

凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。

形象:面有短须,双手捧笏(大足石窟石箓山第九龛)。

资料参考来源:百度百科-十殿阎王

谁知道神话故事中地府的组织架构?

神话故事中的地府的组织架构,分别是

酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。

地藏王菩萨:由西方世界佛主派驻地府,渡化鬼魂,传播佛教思想。

五方鬼帝:管辖五方鬼蜮,东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;西方鬼帝(赵文和、王真人)治"嶓冢山";北方鬼帝(张衡、杨云)治"罗酆山";

南方鬼帝( 杜子仁)治"罗浮山";中央鬼帝( 周乞、嵇康)治"抱犊山"。

十殿阎罗:专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

六案功曹:阴司秘书处,呈报阴司公文,传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。

判官司:主管查案,管人生死。制阴律,赏善罚恶。四大判官司分别为:赏善司(魏征)、罚恶司(钟馗)、查察司(陆之道)、阴律司(崔珏)。

阴曹司:阴曹司主事为城隍,城隍是冥界的地方官,下设十二司,有监察阴阳两界的职责。

轮回司:地府中专司魂鬼轮回,主事为孟婆。

十大阴帅:地府鬼差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王(鬼卒头目)、日游巡使、夜游巡神;拘魂使有白无常(谢必安)、黑无常(范无救)、牛头(阿傍)、马面(罗刹);豹尾(拘捕走兽魂魄)、鸟嘴(拘捕飞鸟魂魄)、鱼鳃(拘捕游鱼魂魄)、黄蜂(拘捕爬虫魂魄)。

十殿阎王,五方鬼帝,还有丰都大帝,分别是管什么的?

首先,“酆都大帝”,地府最高统治者;在冥界“丰都鬼城”就是普通鬼魂生活居住的地方,所以“酆都大帝”,相当于咱们冥界的主席,总统,国家元首!

所有鬼魂的一切事物,都由他主宰!~

第二个,“东岳大帝”,因为泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地;

因此,“泰山神”作为泰山的化身,主管世间一切生物(植物、动物和人)出生大权;

同时,也是上天与人间沟通的使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神!

因为“主生”,自然而然的 延伸出了“主死”的“职能”!

后来人们还为其延伸出了:主掌福禄官职,富贵贫贱,健康延寿 等等“职务”!~

因为,天庭和地府的关系,在洪荒时代,还是“平级对立”,后来经过历次大战,地界臣服;

但是天界也不敢过份干涉,这有点像 “宗主国”和“附属国”的关系!~

而“东岳大帝”乃上天敕封!~

所以,其在地府的身份,有些像:英国派驻在殖民地的“女王特使”或是“总督”,又或者是:我党派驻在香港的 “中央政策组”!~

按道理说:他的级别,应该比当地的 国家元首高一点,但实际上 应该是 权利比较虚,属于大事没人听,只能管管小事的那种!~

第三个,“五方鬼帝”,这个就像是冥界的诸侯,相当于咱们人间的省长,省委书记级别!~

第四个,“十殿阎罗”,这个仔细看他们的职能,都是判决鬼魂的功过,赏善罚恶;

所以,“十殿阎罗”应该是相当于:咱们人间这的“最高人民法院 院长”(兼职:十八层地狱 典狱长),而且还是轮值的(听说是三千年一交接)!~

而“判官”,更像是“检察官”和“法官”的结合,毕竟不是惊天大案,是不可能让法院院长 亲自审判的;

有大案子,则“判官”可以向法院院长“阎王爷”,提出检举公诉,提出司法建议!

“黑白无常”,公安部长,主要是执行法律!捉拿办案!~

“鬼差”,公安警察!~

“牛头马面”,武警部队总队司令!

“鬼卒”,武警战士!~

第五个,“太乙救苦天尊”,相当于天庭下派到地府的 党委书记!

平时,不轻易干涉 行政领导的工作,但是 有权利干涉!~

主要职能是:主抓和传播:道教思想文化!~

第六个,“地藏王菩萨”,佛教下派到地府的 党委书记!~

平时状态:同上一条!~

主要职能是:主抓和传播:佛教思想文化!~

再外加一个,第七,“城隍爷”,相当于各个地方法院 院长!~

有权利判决鬼魂功过!但鬼魂也可以向“十殿阎罗”上诉!~

“十殿阎罗”有终审判决权!~

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